古典の人格育成法でいきます。
因果は廻る。というお話です。
ご興味ある方だけどうぞ。
一、人格
→恥は一時、知らぬは一生の恥
誰よりも恥をかかないように、律してきているはずなのです。
これで間違いないと、選んできたはずなのです。
紐づけを間違えたために、
いつのまにか不健全なアイデンティティーになってます。
二、愛情関係のもつれ
→利害ですすめば、応えてくれるのはいつだって利害
愛がほしいと選択しておきながら、
愛から最も遠い場所に辿り着きます。
家族の営みも管理と刑罰だけで成立していたならば、
だんだんその裏をかくようにさえなります。
いつのまにか善悪の区別さえ、わからなくなります。
支配・征服と愛情を取り違えて、ずーと辛苦を味わいます。
三、自己実現
→自己誇大に準じていれば、幻想・妄想の世界が広がるだけ
幻の代表格である『自我』、それを持ち歩いて衝突をします。
理解されない屈辱の果てに、
実現とは最も離れた場所に辿り着きます。
四、病気
→気が病んでいれば、病気は必然的につくられます。
古来はこう考えてました。
最も病んでいる気は惰性(動かないこと)であり、
惰性が強いと選択を誤ります。
惰性を自分で律せず、人に律してもらっているうちは不益の連続だといいます。
病気はそれをわかりやすく顕在化しただけ。
こころもからだも人との関わり方も、意識の使い方で変わります。
五、人生
→人生は、毎日の集大成である
犬や猫でなく人に生まれたのは学問です。
そう考える人は、どのくらいいるでしょうか?
毎日の使い方が人生を分けます。
因果の総評。
物ごとの外見に囚われずに中身を観ること。
それが本当の知性と理性の形であり、別名『精神』といいます。
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